“أين نحن في مصر؟”.. سؤال جندي إسرائيلي خلال حرب أكتوبر وإجابة الحاخام المفاجئة

وطرح أحد جنود إسرائيل وقتها سؤالا مفاجئا عن موقع وحدته داخل الأراضي المصرية، لكن الإجابة التي تلقاها من الحاخام حملت بحسب رواية إسرائيلية، دلالة دينية وفلسفية مختلفة تمامًا.

وذكرت القناة السابعة الإسرائيلية أن الجندي توجه إلى الحاخام يشوعا بن شوشان، وسأله عن المكان الذي توجد فيه القوات الإسرائيلية تحديدًا، إلا أنه لم يحصل على إجابة تتعلق بالمسافة التي قطعتها القوات أو موقعها بالنسبة إلى قناة السويس.

وبحسب الرواية التي نقلتها القناة، رفع الحاخام يديه نحو السماء وقال: “نحن نتواجد في آية: فيكولو السماوات والأرض وكل جندها”، في إشارة إلى الآية التي تُتلى ضمن طقوس دخول يوم السبت في اليهودية.

وقالت القناة إن الحاخام حاييم بن شوشان، نجل الحاخام يشوعا، روى القصة خلال درس أسبوعي في سفر التكوين، موضحًا أن والده فهم سؤال الجندي، لكنه تعمد تقديم إجابة ذات طابع روحي بدلًا من تحديد الموقع الجغرافي.

وبحسب تفسير نجله، أراد الحاخام التأكيد على أن ارتباط اليهود بالقداسة والإيمان لا يتوقف على الموقع الجغرافي، حتى لو كانوا، وفق الرواية، داخل الأراضي المصرية وفي قلب المعارك.

وتناول الدرس كذلك دلالة ترديد آية “فيكولو” ثلاث مرات خلال ليلة السبت، مستشهدًا بتفسيرات دينية يهودية تعتبر أن تلاوتها تمنح الإنسان مكانة رمزية كشريك في عملية الخلق وتكون سببًا في مغفرة الذنوب.

وخلال الدرس، ربط حاييم بن شوشان بين حرب أكتوبر، التي تُعرف في إسرائيل باسم حرب يوم الغفران، وحرب اندلعت لاحقًا خلال عيد “بهجة التوراة”، متناولًا ما وصفه بالأحداث الصعبة التي مر بها الإسرائيليون.

كما قدم تفسيرا دينيا لهذه الأحداث، معتبرًا أن ما جرى يأتي في إطار العناية الإلهية، وربط بين توقيت إعادة المخطوفين في العام الماضي ومناسبة “بهجة التوراة”، معتبرا تزامن الأحداث مع الأعياد الدينية ذا دلالة روحية.

وتأتي الرواية التي نشرتها القناة السابعة في إطار استعراض شهادات وقصص ذات طابع ديني وشخصي مرتبطة بحرب أكتوبر 1973، ولا سيما مرحلة عبور القوات الإسرائيلية قناة السويس والتوغل في الأراضي المصرية خلال النصف الثاني من الحرب.

وكان يشوعا بن شوشان من الشخصيات الدينية البارزة في إسرائيل، وتولى منصب الحاخام الأكبر للطائفة السفاردية، وفق ما أوردته الرواية الإسرائيلية.

المصدر: القناة السابعة الإسرائيلية