القصيدة الغنائية… من الرومانسية إلى الحداثة

للشاعر كامل الحرية في اختيار النهج الشعري الذي يناسب تطلّعاته كمولّد للدلالات، أو كمبتكر للمذاهب من التراكيب اللغوية بمعزل عن سياقاتها المعجمية، لذلك من الطبيعي تماما أن يتبع الشاعر شغفه وينتقي نسقا يقوم على انتقاء المحمول الشعري ويتكفّل في تطوير بنيته وسماته الجوهرية وتراكيبه لتأسيس الأفضية الدلالية التي يكتسبها بتوسيع رؤاه ونظرته الجمالية لتكون الأثر الاستطيقي في البناء الشعري، وليس من قبيل الوهم أن يخترع شاعر ما أسلوبا شعريّا واحدا من مجموعة أشكال ممثلة بهذه البنية في تعميق الرؤية الغنائية والأدوات اللغوية في المستوى نفسه عند الرواد الذين يقودون حركة التغيير من أنصار الحداثة كمقياس لتأسيس الملامح الرؤيوية للمتن الشعري وتشخيص عوالمه في سياق يجسّد الحالة الشعورية ويعمّق الموقف الجمالي للكون والوجود والإنسان في غمرة عنفوانه..

وكما هو واضح في هذا المساق أنَّ موضوع الشعر عبر تاريخه المجيد لم يسمح البتّة بأيّ شطط عن سياق الشعرية ولا في مكمن غنائيته والارتباط بالطبيعة والحياة منذ مرحلة التأسيس الأولى للنزعة الغنائية الرومانسية التأملية والكونية وشعر العاطفة والألم على يد الفونس دو لامارتين وألفريد دي ميسيه وجيرار دي نرفال، في الشعر الفرنسي، وحتى مرحلة التحوّل والحداثة الثورية وصيرورات نقلها إلى سوداوية المدينة وقلق الوجود في إطار حداثة رمزية وتعبيرية وسريالية على يد شارل بودلير وبول فرلين وآرثر رامبو، من هنا تتطلّب الغنائية الحديثة تحوّلات دلالية لتجعل من محمولاتها معيارا على اختلاف مستوياتها وأنساقها المتعالقة في الجوهر والمعنى والرؤية، وإذا ما تخطّى الأثر الشعري زمنه وتجاوز فردانيته ومكمنه وجغرافيته، فإنّه يظلّ في المحصّلة أمينا لخطابه الرومانسي في نطاق بنيته اللغوية. وبناء على ذلك يجسّد الشاعر في هذا السياق مساحات الحلم في فضاء كينونته كذات جمالية منطلقا من أبجدية تمجيد الأنثى، وكأنّه يومئ للملأ بقصيدته للانعتقاق من معطفها الستاتيكي مرّة واحدة ليكسبها حلّة قشيبة.

صفوة القول إنَّ العلاقة الجدلية بين الشاعر والمرأة تتبلور في نطاق الغنائية المطلقة، لتخلق عالما واسعا من العواطف الفيّاضة في بنية لغوية تُضفي على مكنون الشعر مزيّة جمالية، والملاحظ أنَّ المرأة من منظور الشاعر الجوهري تمثّل رمزا عميقا للأمل ومدخلا جذريّا إلى الحياة والجمال والشعر..
وأخيرا تبقى القصيدة الغنائية في كلّ تمظهراتها مادّة قابلة للتأويل والقراءة الدلالية لما تزخر بها من معطيات موضوعية يصبح دور الشاعر فيها وسيطا دلاليا يصوغ أفكاره الخاصة بوعي عميق لإدراجها في إطار شعري متماسك، ليلخّص موقفه الإنساني الذي يكون هاجسه الوحيد تحسين صورة المرأة المتشظّية لتفجير مشاعرها الملتهبة بغية تأصيل وجودها وإخصاب الموضوع الجمالي والرؤيوي في بنية القصيدة نفسها لكي تحتفظ بقيمتها الدلالية داخل اللغة وخارجها بعد إسقاطها فكرة الأنا ولغة الذات.

شاعر عراقي